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de l'autre côté du mouroir les belles histoires de tonton yves

raconte-moi encore l’histoire du loup-garou

raconte-moi encore l'histoire du loup-garou. 'The Werewolf Howls' by Mont Sudbury, Weird Tales magazine, 1941

raconte-moi encore l’histoire du loup-garou

‘The Werewolf Howls’ by Mont Sudbury, Weird Tales magazine, 1941

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les eaux noires

les eaux noires. Lucien Clergue

les eaux noires

Lucien Clergue

alt : sous la lune, une plage et les eaux qui la pénètrent, noir solide contre noir liquide

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les cratères oculaires

les cratères oculaires. Poem To The Moon - Gianni De Conno

les cratères oculaires

Poem To The Moon – Gianni De Conno

tag : la lune a des yeux

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la lune (aux yeux) rouge

la lune (aux yeux) rouge
la lune (aux yeux) rouge

la lune (aux yeux) rouge

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les images persistantes du rêve

les images persistantes du rêve
les images persistantes du rêve

les images persistantes du rêve

Robert Duxbury (Australian, based Thornbury, Melbourne, Victoria, Australia) – The Voyeur, 2021, Watercolor on watercolor Paper mounted on Panel. site web

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animal, on est mal Ma (brette) Zèle Tophe !

Lunis dies – lundi – jour de la lune

Lunis dies - lundi - jour de la lune
Lunis dies – lundi – jour de la lune

Lunis dies – lundi – jour de la lune. Laura Makabresku

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regarde mon doigt

regarde mon doigt
regarde mon doigt

regarde mon doigt – Ted Benoit

tag : quand le sage montre la lune

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le croissant de lune

le croissant de lune
le croissant de lune

le croissant de lune – Nude study, ca. 1920 – by Orval Hixon (1884 – 1982), American.

Orval Hixon  voulait être peintre, mais son daltonisme  a incité ses enseignants à l’orienter vers la photographie, mais ce déficit visuel est devenu l’un des plus grands attributs d’Hixon en définitive,  car il a vu la lumière comme personne… et ce fut son atout majeur pour son travail photographique.  source : lapetitemelancolie.net

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le jour ET la nuit

le jour ET la nuit
le jour ET la nuit

le jour ET la nuit – Katrien de Blauwer

Katrien de Blauwer est née dans la petite ville provinciale de Ronse (Belgique). Après une enfance troublée, elle s’installe très jeune à Gand pour étudier la peinture. Plus tard, elle a fréquenté l’Académie royale d’Anvers pour étudier la mode. Une étude qu’elle a abandonnée. C’est à cette époque qu’elle réalise ses premiers cahiers de collages, en fait des études et des moodbooks pour des collections de mode. Plus tard, elle a commencé à collectionner, découper et recycler des images en tant qu’auto-investigation thérapeutique.

L’art est une garantie de santé mentale. Louise Bourgeois

Katrien De Blauwer se qualifie de « photographe sans appareil photo ». Elle collectionne et recycle des images et des photos de vieux magazines et journaux. Son travail est à la fois intimiste, correspondant directement à notre inconscient, et anonyme grâce à l’utilisation d’images trouvées et de parties de corps découpées. Ainsi, son histoire personnelle devient l’histoire de tous. Le collage opère une sorte d’universalisation, soulignant l’impossibilité de s’identifier à un seul individu, tout en permettant de se reconnaître dans l’histoire. L’artiste devient un intermédiaire neutre : sans être l’auteur des photographies, elle se les approprie et les intègre dans son propre monde intérieur, un monde qu’elle révèle à la troisième personne.

Nous ne voyons pas les choses telles qu’elles sont,
nous les voyons telles que nous sommes. Anaïs Nin

Katrien De Blauwer donne un nouveau sens et une nouvelle vie à ce qui est résiduel, sauvant les images de la destruction et les inscrivant dans une nouvelle narration qui allie intimité et anonymat. Son travail traite donc essentiellement de la mémoire. Mémoire par accumulation plutôt que par soustraction. Son travail rappelle les procédés du photomontage ou du montage de film. La coupe servant de cadre qui marque l’essentiel. source : Katrien de Blauwer

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les femmes de Shrödinger

les femmes de Shrödinger

les femmes de Shrödinger – Miles Johnston – quantique des quantiques

Je travaille principalement avec du graphite et des huiles, utilisant la forme humaine comme véhicule pour tenter de traiter l’intensité et la profonde étrangeté de l’expérience humaine collective. Les distorsions et les transformations que subissent mes sujets servent à représenter l’expérience de notre état intérieur à des moments cruciaux de nos vies. Au lieu de me concentrer sur des représentations littérales du monde, je décris les qualités surréalistes et abstraites de notre subjectivité dans le but de créer des œuvres avec une profonde résonance émotionnelle.

Miles Johnston

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tags : chat, poupée russe, tant qu’on a pas ouvert la boîte…