les gens dans les soirées mondaines avec leur tête à funérailles
les gens dans les soirées mondaines avec leur tête à funérailles – Jean Grémillon : Daïnah La Métisse, 1932 / Michel Jonasz
Une jeune et belle métisse, Dainah Smith, mariée à un noir, sème le trouble parmi les passagers du paquebot de luxe qui fait le voyage entre la France et la Nouvelle-Calédonie. Sous le regard complaisant de son mari, elle se prête à la cour assidue d’élégants oisifs, pendant que les femmes médisent de sa conduite. Cependant, son comportement va avoir des conséquences dramatiques. Google
Les femmes ont toujours travaillé. On ne le dit pas assez, on ne le voit pas vraiment et même, semble-t-il, on ne veut pas le savoir. Pourquoi ? Serait-ce, paradoxalement, à cause de la banalisation du travail féminin dans le paysage social d’aujourd’hui ? Bientôt, on raisonnera en termes de parité : douze millions d’actives, pour quatorze millions d’actifs au recensement de 1999. Et chacun-e de souligner les formidables mutations que ces chiffres suggèrent. Et pourtant, les femmes ont toujours travaillé : depuis deux siècles, il ne s’agit pas seulement de quelques marginaux « travaux de femmes », mais d’une importante place dans la population active, au bas mot le tiers : 6,2 millions d’actives recensées en 1866, plus de 7 millions en 1911 comme en 1921 et un peu moins en 1931, 6,6 en 1954, plus de 7 millions à nouveau en 1968
Ces chiffres parlent bien sûr d’eux-mêmes, d’autant qu’ils sont sous-évalués, des centaines de milliers d’agricultrices, d’épouses d’artisans ou de commerçants travaillant dans l’ombre des statistiques, sans compter la présence de dizaines de milliers de congréganistes travaillant comme religieuses et infirmières, même après la laïcisation de la République
L’immémorial travail des femmes, dans le cadre ou non d’un salariat formel, paraît l’un des grands impensés des analyses sur notre société contemporaine, pour au moins deux raisons entrecroisées. D’une part, le travail est, dès les années 1830-1850, conçu comme un des attributs de la citoyenneté, il remplace la propriété ; or, privées du droit de vote et d’éligibilité, les femmes ne furent pas, mentalement et politiquement, incluses dans cet ensemble
D’autre part, cette organisation réglée de l’invisibilité du travail des femmes permettait d’accréditer l’une des représentations majeures de la nouvelle société élaborée au 19e siècle, à savoir la séparation des sphères publiques et privées, avec l’assignation des femmes à la seconde : décrites comme inactives, ou ponctuellement actives, les femmes pouvaient ainsi être dénoncées comme l’armée de réserve du capitalisme et, aussi, comme concurrentes des hommes. source : Sylvie Schweitzer, cairn.info
à l’Ouest le linge est plus blanc – Patrick Piel, Gamma-Rapho via Getty Images, History Extra, mur de Berlin, 1985-1986
La RDA voulait désespérément mettre un terme à cette soi-disant «fuite des cerveaux», c’est pourquoi en août 1961, les communistes est-allemands ont reçu le feu vert de Moscou pour fermer la frontière et construire une barrière physique. Le mur de Berlin a renversé la fonction habituelle des murs – empêcher les gens d’entrer -; ce mur était uniquement destiné à retenir ses citoyens.
Le mur de Berlin n’était pas un mur, mais deux. Mesurant 155 kilomètres (96 miles) de long et quatre mètres (13 pieds) de haut, ces murs étaient séparés par un couloir de terre fortement gardé et miné connu sous le nom de «bande de la mort».
Il était sous la surveillance constante de gardes-frontières armés est-allemands qui étaient autorisés à tirer sur quiconque tentait de s’échapper à Berlin-Ouest. En 1989, le mur était bordé de 302 tours de guet. Plus de 100 personnes sont mortes en tentant de traverser le mur de Berlin au cours de ses 28 ans d’histoire. source : photoshistoriques.info
tags : laver son linge sale en famille, lessive, Allemagne, à l’ombre du béton en fleur
Junji Itō est un mangaka japonais né le 31 juillet 1963 dans la préfecture de Gifu, au Japon. Il est considéré comme l’un des maîtres du manga d’horreur. Wikipédia
ça va être à moi – Lusha Nelson : Actor Peter Lorre Posing Against A Wall, January 1st, 1936
Parmi les passionnés de photographie, l’énigmatique et aux multiples talents Lusha Nelson est le moderniste oublié. Dans les années 1930, il réalise des portraits pour Vanity Fair , des séries mode pour Vogue, ainsi que des natures mortes, des scènes de rue et des publicités sur papier glacé avec un aplomb égal. Émigré letton, il était venu à New York à l’adolescence avec des aspirations artistiques, pour faire des petits boulots (y compris un passage en tant que sous-chef dans les Catskills) avant de refléter son mentor, Edward Steichen, et de choisir la caméra. La toile. Bien que pratiquement inconnu, Nelson est rapidement devenu un favori de Steichen et d’Alfred Stieglitz, les faiseurs de rois de la photographie en titre, pour son style audacieux et tranchant et son approche authentique. (Nelson abhorrait la retouche.) Steichen, alors photographe en chef de Condé Nast Publications, prit Nelson sous son aile, et le jeune artiste réalisa bientôt des portraits saisissants de stars hollywoodiennes comme Katharine Hepburn et Fay Wray, et des athlètes d’élite tels que le boxeur poids lourd Joe Louis et le sprinter Jesse Owens avant d’embarrasser Hitler aux Jeux olympiques de Berlin. Puis, en 1938, à peine 6 ans après le début d’une carrière prometteuse, Nelson, âgé de 30 ans, mourut d’un lymphome de Hodgkin, consignant son héritage à une note de bas de page photographique. source : vanityfair.com
Le dollar des sables tient son nom du terme anglais Sand Dollar. L’ordre des clypéastéroïdes regroupe des oursins plats, parfois appelés « oursins-biscuits » du fait de leur forme. Wikipédia
« Mon travail interroge la notion d’hérédité, l’idée de contagion au sein de la famille. On ne peut échapper à la généalogie et à la mémoire.
Il s’agit ici de vieux portraits de famille sur lesquels j’ai planté une à une des centaines d’épingles. Je propose ainsi de porter un regard neuf sur ces photographies banales.
Les formes obtenues évoquent tantôt un masque, un cercueil, ou un fantôme. Elles suggèrent un châtiment, une tumeur qui s’infiltre pour ne plus les quitter. Au-dessus de tous ces gens une menace semble planer. Le geste est violent, mais ces photographies contiennent aussi une pointe d’ironie qui peut faire sourire. » source : vozgalerie.com
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Robert Pershing Wadlow est l’homme le plus grand ayant existé dans l’Histoire moderne et dont la taille a pu être vérifiée et attestée. Robert Wadlow a atteint la taille de 2,72 m pour un poids de 199 kg à sa mort, à l’âge de 22 ans. Wikipédia
Le 4 juillet 1940 , il est admis à l’hôpital en raison d’une infection provoquée par un appareil orthopédique mal mis en place. Malgré les soins, son état s’aggrave et le 15 juillet 1940 il meurt dans son sommeil.
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