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Brette Ciel Liquide

saint-valentin : J-2

saint-valentin : J-2 - Ulrich Lebeuf Antonyme de la pudeur 2007
saint-valentin : J-2 – Ulrich Lebeuf Antonyme de la pudeur 2007

saint-valentin : J-2

Un bloc de départ ou cale de départ ou starting-block

 (de l’anglais) est un engin réglable constitué de deux cales pour les pieds, utilisé en amour pour la saint-valentin.

La fixation se fait en posant simplement le bloc de départ sur la piste, il est composé à sa base de petites pointes en acier, qui empêchent celui-ci de glisser quand le coureur s’élance et peut être rapidement retiré une fois l’athlète parti. Ils permettent aux amoureux de donner une plus grande impulsion au départ d’une course. Ils sont employés sur toutes les distances égales ou inférieures à 400 mètres.

Le coureur règle son bloc de départ en fonction de sa taille de façon à poser ses mains derrière la ligne de départ. Pour le 100 mètres, les lignes de départ (et non les blocs de départ) sont sur une même ligne alors que pour le 200 mètres et le 400 mètres, elles sont décalées pour compenser la distance plus grande à l’extérieur des virages. source : Wikipedia

Ulrich Lebeuf

est un photographe français, né en 1972. Il est également directeur artistique du Festival de photographie MAP à Toulouse et anime des ateliers en France et à l’étranger.

Membre de l’agence MYOP depuis janvier 2007, son travail photographique a été publié dans Le Monde, Libération, L’équipe, Géo, National Geographic. Depuis plus de quinze ans, les photographies d’Ulrich Lebeuf sont réalisées sur le théâtre de l’actualité : lieux de conflits ou de pouvoir, lieux où l’histoire se décide et s’écrit. Son approche est directe, documentaire et frontale, avec détachement et richesse du détail.

Son travail a fait l’objet d’expositions et de projections, dont « AZF » au Centre d’art et d’architecture de Toulouse (2003), « Violence moderne » au festival Terre d’images de Biarritz (2004), « Palestine » lors du Festival du Scoop à Angers et « Keep the Distance » à l’Espace Lhomond à Paris (2005). Initiateur du projet culturel « Territoires de fiction », ses séries « Ère de jeux » et « En attendant mon tour » ont été présentées en ouverture des Rencontres de la photographie à Arles (2006) , la galerie du Château d’eau à Toulouse, la Maison Européenne de la Photographie et à la Villette à Paris (2007).

Aujourd’hui, tout en poursuivant son travail pour la presse, il se concentre davantage sur son travail personnel, où la recherche occupe une place importante, et où il alterne les procédés photographiques selon le sujet traité : de la couleur au noir et blanc, en passant par le Polaroid, ou des procédés proches à la peinture. source : agence MYOP

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je suis complètement vous

pour la saint-valentin je repasse mon linge moi-même

pour la saint-valentin je repasse mon linge moi-même

pour la saint-valentin je repasse mon linge moi-même

je fais la même chose le 8 mars, journée internationale des droits des femmes ; il n’y pas plus grande preuve d’amour.

ma bible est au feminin.com , particulièrement leur page de conseil pour être une bonne ménagère : les bon gestes pour bien repasser :

« Le repassage n’est pas seulement la tâche ménagère ingrate par excellence, c’est également un exercice périlleux pour nos vêtements. Comment repasser nos chouchous sans risquer de les abîmer ? On vous donne toutes les astuces pour maîtriser l’art du repassage.« 

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gif animés avez-vous donc une âme l'aura des pâquerettes

tradition de la saint-valentin en Suède

tradition de la saint-valentin en Suède - Midsommar, film d'horreur suédo-américain, Ari Aster, 2019
tradition de la saint-valentin en Suède – Midsommar, film d’horreur suédo-américain, Ari Aster, 2019

tradition de la saint-valentin en Suède – Midsommar, film d’horreur suédo-américain, Ari Aster, 2019

Dani et Christian sont sur le point de se séparer quand la famille de Dani est touchée par une tragédie. Attristé par le deuil de la jeune femme, Christian ne peut se résoudre à la quitter et l’emmène avec lui et ses amis en Suède, où ils participent à un festival qui n’a lieu qu’une fois tous les quatre vingt dix ans dans un village isolé. Ce qui ne devaient être que des vacances insouciantes se transforme vite en une série d’événements sinistres et inquiétants. Wikipedia

tag : tourisme de masse, petit panier de fleur

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ne joue pas au bord de la fadaise !

dans deux jours c’est la fête de l’amour

dans deux jours c'est la fête de l'amour - Siana Park : saint-valentin pour tous
dans deux jours c’est la fête de l’amour – Siana Park : saint-valentin pour tous

dans deux jours c’est la fête de l’amour

Siana Park : saint-valentin pour tous, l’exhibitionnisme des sentiments

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Brette Ciel Liquide

la cérémonie du thé

la cérémonie du thé
la cérémonie du thé

la cérémonie du thé

Jusques en haut des cuisses
Elle est tatouée
Et c’est comme un délice
De boire son thé

Serge Gainsbourg – Initials BB 

Character, like porcelain-ware, must be painted before it is glazed. There can be no change of colour after it is burned in.

Le personnage, comme la porcelaine, doit être peint avant d’être émaillé. Il ne peut y avoir aucun changement de couleur après la cuisson.

Henry Ward Beecher (1813 – 1887) est un célèbre pasteur abolitionniste américain qui contribua en 1854 à la croisade du Kansas en organisant des souscriptions pour armer les abolitionnistes. Wikipedia

tags : tatouage, saint-valentin

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comprendre les expressions françaises

Et l’on s’aimera encore lorsque l’amour sera mort

Et l'on s'aimera encore lorsque l'amour sera mort. Graveyard Kiss by Charles Hewitt. 1949 / Joe Dassin
Et l’on s’aimera encore lorsque l’amour sera mort. Graveyard Kiss by Charles Hewitt 1949. Hop pickers working at Goudhurst in Kent escape from the farm to a quiet spot and find time for a little romance.

Et l’on s’aimera encore lorsque l’amour sera mort.

Toute la vie sera pareille à ce matin
Aux couleurs de la saint-valentin

Joe Dassin (youtube) / Graveyard Kiss by Charles Hewitt, 1949.

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exercice illégal de la profession de danseur étoile

moi je suis tango tango

moi je suis tango tango - Wassily Kandinsky, the danse
moi je suis tango tango – Wassily Kandinsky, the danse

J’en fais toujours un peu trop
Moi je suis tango, tango
J’ai cette musique dans la peau
Moi je suis tango, tango
Elle me glace jusqu’aux os

Guy Marchand, 1975 sur youtube

La danse du futur : la vision de Wassily Kandinsky, 1908-1928

On peut mieux découvrir la contribution du peintre Wassily Kandinsky aux idées sur la danse en regardant l’ensemble de ses écrits. Kandinsky a conceptualisé la danse dans le cadre de ses théories pour un nouvel art abstrait dans son livre majeur Concerning the Spiritual in Art . Je considère sa déclaration de 1912 sur la danse du futur comme une déclaration moderniste en son temps. L’idée de Kandinsky d’une nouvelle forme de théâtre, Bühnenkomposition , incorporait la danse, comme le démontre son scénario pour The Yellow Sound . Ses écrits ultérieurs à Moscou et au Bauhaus de Weimar et Dessau révèlent son souci de ce que la danse moderne pourrait accomplir. En 1928, Kandinsky réalise enfin son ambition de mettre en scène une nouvelle forme de théâtre synthétique dans une production de Moussorgski : Tableaux d’une exposition . source : Taylor & Francis Online

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gif animés avez-vous donc une âme il faut vivre pour manger

j’avais l’habitude de lui faire l’amour pendant qu’elle faisait la cuisine

j'avais l'habitude de lui faire l'amour pendant qu'elle faisait la cuisine
j’avais l’habitude de lui faire l’amour pendant qu’elle faisait la cuisine

j’avais l’habitude de lui faire l’amour pendant qu’elle faisait la cuisine

pour la saint-valentin, elle nous préparait des oeufs au plat.

Un œuf au plat ou œuf sur le plat, proche de œuf miroir, est un œuf, généralement de poule, cuit sur un plat, une poêle ou sur une plaque préalablement chauffée et beurrée ou huilée. Wikipedia : Kamasutra

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ne joue pas au bord de la fadaise ! psychologie (en partenariat avec spychologie magasine)

ma femme m’a dit quelque chose au sujet du 14 février mais quoi déjà ?

ma femme m’a dit quelque chose au sujet du 14 février mais quoi déjà ?

ma femme m’a dit quelque chose au sujet du 14 février mais quoi déjà ? Columbo va t’il survivre à la Saint-Valentin ?

La particularité la plus marquante de la série est de toujours montrer la préparation du meurtre et sa réalisation au début de l’épisode. Ainsi, contrairement aux fictions amoureuses habituelles, le téléspectateur sait immédiatement qui est l’assassin et pourquoi il a échafaudé son crime. En outre, le lieutenant Columbo repère assez rapidement la personne coupable (toujours sa femme). L’assassin va immanquablement chercher à l’orienter vers une ou plusieurs fausses pistes, sans qu’il apparaisse certain pour le téléspectateur de savoir à quel stade l’enquêteur le démasquera totalement puis le confondra grâce à un petit détail qui ne sera révélé qu’à la fin de l’épisode. Pour le téléspectateur, la question n’est donc pas de savoir qui est l’assassin ou si Columbo va réussir à prouver sa culpabilité, mais ce qui va se passer le lendemain de la Saint-Valentin

source : Wikipedia

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avec l'Otan, va, tout s'en va

accès libre au dortoir des filles pour tous les garçons !

accès libre au dortoir des filles pour tous les garçons, 1968, The French Dispatch, Wes Anderson, 2021
accès libre au dortoir des filles pour tous les garçons, 1968, The French Dispatch, Wes Anderson, 2021

accès libre au dortoir des filles pour tous les garçons pour la saint-valentin ! (1968, The French Dispatch, Wes Anderson, 2021)

Les étudiants réclament l’accès au dortoir des filles 

Si le mouvement éclate ce jour-là, le feu couve depuis plusieurs mois à la fac de Nanterre. Les étudiants réclament un droit de visite dans les dortoirs des filles de la résidence universitaire. 

« Tout ça, c’est parti d’une affaire banale », rappelle le sociologue Michel Fize. « Les garçons réclamaient de pouvoir rendre visite aux filles dans leur dortoir, alors que c’était interdit. » Le 21 mars 1967, un an presque jour pour jour avant le 22 mars 1968, 60 étudiants investissent un pavillon de la cité universitaire réservé aux étudiantes : ils revendiquent « la libre circulation » dans l’ensemble de la résidence universitaire. « Les étudiants voulaient faire sauter le règlement », explique Michel Fize. 

Dans le sillage de cette réclamation, « les étudiants revendiquent la rénovation de l’université, qui à l’époque est un monde clos, avec un très grand pouvoir accordé aux professeurs agrégés, titulaires de leur chaire, » rappelle le sociologue. « Les maîtres assistants avaient beaucoup de travail et pas de reconnaissance. » Parmi eux, Alain Gesmar, qui relaye la contestation dans le milieu enseignant. Après le 22 mars, « en un bon mois et demi, les incidents se succèdent à la faculté de Nanterre, » poursuit Michel Fize. 

Nanterre ferme, le mouvement se déporte à la Sorbonne 

Le 2 mai 1968, devant la contestation toujours plus grande, le doyen de la faculté de Nanterre ferme l’université. Le lendemain, les étudiants en révolte migrent vers La Sorbonne, prestigieuse université parisienne. Ils en sont brutalement évacués le soir même par la police. En cette soirée du 3 mai 1968, les premiers affrontements entre étudiants et forces de l’ordre éclatent sur le boulevard Saint-Michel à Paris. Les manifestations se soldent par 600 interpellations, et donnent le coup d’envoi de l’embrasement, signant le début de Mai-68. source : France bleu