à l'ombre d'un paradoxe en fleuron allait sur les réseaux sociaux avec mon père ma soeur ma mère
On regardait les autres gens
Comme ils dépensaient leur argent
Nous il fallait faire attention
Quand on avait payé de quoi chauffer la maison
Il ne nous restait pas grand-chose
Michel Jonasz
tag : froid de canard
mais t’avais dit qu’on ferait des fourmis – Feeding apparatus for lizards, never ending ants
C’est fin, c’est très fin, ça se mange sans fin
tag : knackis, grand restaurant, repas de famille
Comme Hubert Bonisseur de la Bath, je me sens concerné par le discours de Sandrine Rousseau sur la nécessité de déconstruire ; je pense néanmoins que nous devrons en reparler quand il faudra porter quelque chose de lourd.
Les grands débats de société, sous le haut patronage de Leroy-Merlin, Monsieur Bricolage et Castorama
bonus spécial : au secours des femmes qui souffrent dans le monde
tag : patriarcat bricoleur
dans le ciel de Téhéran
Muḥammad ibn Maḥmūd Ṭūsī, ʿAjāyib al-makhlūqāt va-gharāyib al-mawjūdāt, Bats, Baghdad, 790 AH, 1388 CE AD BnF, Supplément persan 332, fol. 223v
s’il fait beau ce week-end, j’enlèverai peut-être la housse de la voiture pour aller faire le plein et voir du monde
qui a peur de Jessica Rabbit ?
Punks Not Dead
tag : chien à punk
J’ai rêvé New York New York City sur Hudson – Yves Simon
tag : métro
cachés dans mon coeur
Unknown, Hanuman the monkey god, blessed with superhuman powers, rescues Rama (Vishnu) and his wife Sita from Ravana, king of Sri Lanka. When asked where he had hidden Rama and Sita, Hanuman replies ‘In my heart’
watercolor, with pencil and silver ; sheet 45.8 x 28 cm
Inconnu , Hanuman le dieu singe, doté de pouvoirs surhumains, sauve Rama (Vishnu) et sa femme Sita de Ravana, roi du Sri Lanka. Lorsqu’on lui a demandé où il avait caché Rama et Sita, Hanuman répond « Dans mon cœur »
aquarelle, au crayon et à l’argent ; feuille 45,8 x 28 cm
Kalighat painting est une école de peinture à Kalighat, un petit quartier de Calcutta. Elle porte le nom de la déesse hindoue Kali. La peinture de Kalighat est issue de la tradition de l’art populaire du Bengale rural. Les Patuas ou fabricants d’images avaient émigré du Bengale au début du XIXe siècle. Il existe une gamme de sujets allant de l’imagerie religieuse des dieux hindous, des déesses et des histoires à l’histoire naturelle, aux types sociaux et aux proverbes. La gamme de matériaux utilisés dans le dessin sont le crayon, l’aquarelle, l’encre de chine et la peinture argentée
malgré la crise les rayons de jouets de Noel commençaient à se remplir
« mourir seul comme un putain de perdant, action figurine » à partir de 10 ans