la beauté cachée des fées, des fées, Se voit sans délai, délai
Lily Fairy by Luis Ricardo Falero, 1888 / Serge Gainsbourg
Luis Ricardo Falero, né à Grenade le 23 mai 1851 et mort à Londres le 7 décembre 1896, est un peintre espagnol. Il se spécialise dans les tableaux de nus féminins, de scènes mythologiques, orientalistes et fantastiques. (Wikipedia)
Bowlby réfute la théorie des pulsions et propose plutôt un ensemble de systèmes innés de comportements ou systèmes motivationnels favorisant les relations et qui sont corrigés quant au but par la réponse de l’environnement.
Le système d’attachement a pour but de favoriser la proximité de l’enfant avec une ou des figures adultes afin d’obtenir un réconfort lui permettant de retrouver un sentiment de sécurité interne face aux éventuels dangers de l’environnement. Ainsi, toutes les conditions indiquant un danger ou générant du stress pour l’enfant activent ce système que ce soient des facteurs internes, comme la fatigue ou la douleur, ou des facteurs externes, liés à l’environnement (tout stimulus effrayant, par exemple la présence d’étrangers, la solitude, l’absence de la figure d’attachement).
Finalement ce système semble plutôt constamment activé, corrigé en permanence quant à l’objectif à atteindre, comparable au fonctionnement d’un thermostat… suite sur CAIRN
le défi de la neige vierge – Flore Kunst, virgin mountains
La voie normale désigne en alpinisme l’itinéraire le plus facile pour atteindre un sommet. La voie normale est souvent l’itinéraire historique ayant permis la première ascension. Si l’itinéraire actuel le plus facile est différent de l’ancien, il est parfois désigné par « voie normale moderne ».
Quand la voie est très fréquemment empruntée par un grand nombre d’alpinistes, en raison de sa facilité ou de l’intérêt de son ascension, elle est considérée comme étant une « voie classique »
Sur certains sommets, il peut exister plusieurs voies normales. Par exemple, sur le mont Blanc, on parle de voie normale pour l’itinéraire empruntant l’arête des Bosses depuis le dôme du Goûter, mais il existe aussi la voie normale italienne, dite voie des Papes ou route des Aiguilles grises qui constitue l’itinéraire le plus facile depuis l’Italie. source : Wikipedia
pourtant il a fait beau – Nobuhiko Ôbayashi, Emotion, 1966 – tu te souviens des jours d’été et tu pleures
« Qui est Nobuhiko Obayashi, cet auteur culte dans son pays mais dont aucun film n’a franchi nos frontières ? Au Japon, dans les années 80, il est perçu comme le maître du film seishun, littéralement « printemps de la vie », soit le film d’apprentissage adolescent. Son cinéma se confond avec la période d’opulence d’un Japon à l’économie victorieuse, ayant renoncé à toute contestation pour s’enivrer dans la consommation. Cet infantilisme, Chris Marker s’en amuse dans Sans soleil : « Aujourd’hui ce sont les petites filles qui font et défont les modes et les patrons des maisons de disques tremblent devant elles. » La figure majeure de ce cinéma est en effet l’adolescente, ce qui permit aux studios de capitaliser sur les idolu, ces chanteuses rose-bonbon envahissant les magazines et les émissions de variété. Les films seishun des années 80 sont-ils simplement mercantiles et opportunistes, ce qui expliquerait pendant longtemps l’indifférence de la cinéphilie japonaise à leur égard ? Explorer la décennie révèle pourtant des trésors cachés, de véritables auteurs et des comédiens loin d’être de simples poupées. Rappelant les distorsions que Jean-Christophe Averty faisait subir aux chanteurs yéyés, Obayashi pousse le style pop de l’époque à son paroxysme, projetant ses jeunes interprètes dans des mondes en folie. Dans la chambre de l’adolescente de The Girl Who Leapt Through Time est accrochée l’affiche du Magicien d’Oz, inspiration du cinéaste pour les passages du noir et blanc à la couleur et les trucages artisanaux, mais surtout comme parcours d’une adolescente dans un monde parallèle. Obayashi n’est pas dupe et au consumérisme des années 80, il oppose la poésie des villes de provinces et des vieux quartiers de Tokyo et l’aventure qui est toujours au coin de la rue. » lire l’article sur stephanedumesnildot2
L’anémochorie est la dispersion par le vent des songes et diaspores. Il s’agit d’un des trois types de dissémination assurée par un agent extérieur (allochorie). C’est le mode de dispersion principal d’environ 90 % des espèces végétales (surtout les arbres, en raison de leur taille). source : Wikipedia
On m’a vu dans le Vercors, lâcher des spores (Alain Bashung)
Mignonne allons voir si la cactée Qui ce matin avait éveillé Sa robe de pourpre au Soleil, A point perdu ceste vesprée Les plis de sa robe pourprée, Et son teint au vostre pareil
Pierre de Ronsard 1524 – 1585
Les Cactus, Cactées ou encore Cactacées (Cactaceae) sont une famille de plantes à fleurs. Ce sont presque toutes des plantes grasses ou plantes succulentes, c’est-à-dire des plantes xérophytes qui stockent dans leurs tissus des réserves de « suc » pour faire face aux longues périodes de sécheresse. source : Wikipedia
l’arbre respiratoire – Daniel Popper 10 m tall sculpture : Ven a la Luz (come to the light)
L’artiste sud-africain Daniel Popper , connu pour ses sculptures figuratives massives, a construit une nouvelle œuvre d’art dans le cadre d’un festival des arts et de la culture à Tulum, au Mexique. L’installation imposante est intitulée Ven a la Luz (entrez dans la lumière) et est composée de bois et de corde façonnés en une figure féminine. Son torse est rempli de plantes vertes luxuriantes, ce qui crée une arche pour les spectateurs. source : thisiscolossal
tradition de la saint-valentin en Suède – Midsommar, film d’horreur suédo-américain, Ari Aster, 2019
Dani et Christian sont sur le point de se séparer quand la famille de Dani est touchée par une tragédie. Attristé par le deuil de la jeune femme, Christian ne peut se résoudre à la quitter et l’emmène avec lui et ses amis en Suède, où ils participent à un festival qui n’a lieu qu’une fois tous les quatre vingt dix ans dans un village isolé. Ce qui ne devaient être que des vacances insouciantes se transforme vite en une série d’événements sinistres et inquiétants. Wikipedia