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« Le poncho est un vêtement originaire d’Amérique du nord (Mexique) et du sud. Ample et de forme simple, il est apprécié par les amateurs de sports de plein-air tout comme par divers peuples montagnards pour la protection qu’il offre contre les intempéries. » L’étymologie est controversée. La plupart des auteurs s’accordent sur le fait qu’elle n’a rien à voir avec l’écuyer de Don Quichotte : Poncho Sanschat. source : Wikipedia
IRAN. Tehran. 1997.
Film director Abbas KHIAROSTAMI on the hills surrounding the capital, where his film « Taste of Cherry », which was co-awarded the Golden Palm in Cannes 1997, was shot.
« A la porte du metaverse », ce mot n’est peut-être devenu à la mode que récemment, mais il est bien connu que Tim Berners-Lee a inventé le World Wide Web (www) en 1989. Puis, en 1992, l’écrivain de science-fiction Neal Stephenson a inventé le terme « métaverse » pour décrire une 3D. espace virtuel.
Avance rapide jusqu’en 2022, le métaverse est un monde numérique créé à l’aide de différentes technologies telles que la réalité virtuelle (VR), la réalité augmentée (VR), la crypto-monnaie et Internet.
Cependant, beaucoup de choses se sont passées au cours de ces 30 années, du monde virtuel en ligne «Second Life» de Philip Rosedale en 2003 à l’annonce en 2021 de Mark Zuckerberg de la porte métavers de Meta (anciennement Facebook). source : generationnouvelles.net
IRAN. Tehran. 1997. Film director Abbas KHIAROSTAMI on the hills surrounding the capital, where his film « Taste of Cherry », which was co-awarded the Golden Palm in Cannes 1997, was shot. /A la porte du Metaverse. Abbas Attar, Iran, Le goût de la cerise, 1997 Abbas Kiarostami au sommet d’une colline regardant par l’interstice d’un portail n’ouvrant sur rien d’autre que les champs. Magnum Photos
Un dimanche après-midi à l’Île de la Grande Jatte, Georges Seurat
Ce gif animé de grand format intitulé « Un dimanche après-midi à l’Île de la Grande Jatte » ou « Un dimanche après-midi à l’hippodrome de Longchamp » se caractérise par des tons froids et une technique de division de la touche, appelée couramment pointilliste. Seurat établit des différences de plans en distribuant deux grandes zones d’ombre et de lumière, mais il garde la même intensité chromatique sur l’ensemble de l’espace. On remarque que Seurat a également peint l’encadrement de son tableau, avec sa technique divisionniste. (source : Wikipedia)
Brian Griffin : Ballroom Dancing Championships, Blackpool, 1972 / primaire populaire de la gauche : le grand tirage du numéro gagnant
« Présidentielle 2022 : la gauche suspendue au résultat de la Primaire populaire
Le nom du vainqueur de la consultation citoyenne sera dévoilé dimanche soir.
Tous sauf Christiane Taubira ont détourné la tête de la Primaire populaire. Mais tous ont un œil dans le dos rivé sur la moindre indication concernant le résultat de ce dimanche soir. Le résultat sera proclamé à 19 heures lors d’une soirée électorale, deux heures après la clôture d’un vote électronique ouvert jeudi matin. » source : Le Figaro
Délivre-nous du mal ! Un journaliste rend visite à David Fielding dans un hôpital psychiatrique pour un reportage sur la mort de ses trois amis il y a exactement un an et un jour. David est catatonique mais attaque le journaliste lorsqu’on lui montre une photo du Dr Watermann, son ancien professeur. Dans la bagarre, David perd sa croix et devient fou de sa disparition. Le journaliste écoute des enregistrements de la police interrogeant David peu après son arrivée à l’hôpital et reconstitue les événements – racontés en flashback – qui l’ont rendu fou.
David, Susan Turner, Jim Hudson et sa petite amie, Vicki, recherchent le Dr Watermann dans un canyon forestier et découvrent que sa cabane a été détruite. En explorant une grotte, ils rencontrent un vieil homme caquetant qui leur donne un livre ancien rempli de traditions et de symboles magiques. Le livre, que les notes de Watermann décrivent comme une « véritable bible du mal » (Seigneur, délivre-nous du mal), pue le soufre et contient la prière du Seigneur écrite à l’envers. Le groupe apprend que les expériences de Watermann avec les rituels d’invocation de démons du livre ont mal tourné. Lorsqu’il a perdu le contrôle de la créature tentaculaire géante qu’il avait conjurée, elle a détruit sa maison.
Le Dr Watermann apparaît soudainement et arrache le livre à David; lui et Jim se lancent à la poursuite. David l’attaque, le faisant se frapper la tête et mourir. Après le départ de Jim et David, le corps de Watermann disparaît surnaturellement. Un garde forestier, Asmodeous , découvre que Jim et David ont le livre et envoie des monstres – une créature géante ressemblant à un singe et un géant à la peau verte et vêtu de fourrure – pour le récupérer. La créature ressemblant à un singe tue le vieil homme de la grotte.
Asmodeus commence à agresser sexuellement Susan, mais sa croix le repousse. Après que Susan ait accidentellement perdu la croix, elle semble possédée par un démon et attaque Vicki, qui est incapable de l’arrêter. David arrive et affiche un symbole mystique du livre, faisant perdre connaissance à Susan.
Asmodeus tue Jim et révèle sa vraie forme : un démon rouge ailé. Après avoir tué Vicki, Asmodeus attaque David et Susan, qui s’enfuient dans un cimetière et se recroquevillent derrière une grande croix de pierre au sommet d’une tombe. Alors que le démon vole dans la croix et meurt, le cimetière prend feu, tuant Susan. Une ombre géante prophétise que David sera mort dans un an et un jour. Lorsque David panique et s’enfuit vers une route voisine pour demander de l’aide, une voiture sans conducteur le renverse. Une autre voiture avec deux passagers s’arrête pour l’aider.
David perd la raison et est interné dans un hôpital psychiatrique. Un an et un jour plus tard, une Susan réanimée au visage diabolique arrive à l’hôpital pour le tuer. » source : Wikipedia
« La confession est un rite individuel : le pénitent avoue ses péchés personnels au Christ qui, en la personne du prêtre, lui accorde son pardon. Le rite du sacrement peut se dérouler de la manière suivante : Le pénitent, à genoux devant le prêtre, fait le signe de Croix :
Au nom du Père et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. Bénissez-moi, mon Père, parce que j’ai péché.
Le prêtre invite le pénitent à la confiance en Dieu en disant par exemple :
Que le Seigneur vous inspire les paroles justes et les sentiments vrais pour confesser avec contrition vos péchés.
Le pénitent peut alors dire quelques mots de la Sainte Écriture ayant trait à la miséricorde de Dieu et au repentir »
Cela fait de nombreuses années que ma mère m’a mis au monde dans une des pièces de notre maison d’enfance. Les années sont passées si vite pleines de hauts et de bas. Ce que vous regardez sont des placeographies de toute ma vie. Un récit de la forme du temps perdu et de l’accumulation des souvenirs, un récit sans simple narration. Je suis présent dans les cadres jusqu’à ce que ce qui provoque l’oubli et le changement ne puisse dissocier ma vie passée et mon monde photographique d’aujourd’hui. L’abrasion fournit des canaux pour ruiner et changer un objet, un lieu et une maison, mais ne peut jamais manipuler ou ruiner un souvenir et c’est cet incident intact du monde photographique qui m’avale. »
